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儒读汇、文化、中国传统文化、文化自信、中华文化、非物质文化遗产、汉代儒学、儒学的核心思想、
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儒读汇以儒学文化为精神内核，聚焦科技文化与旅游文化的跨界碰撞，打造数字化时代的文化解构实验室。平台以三大创新维度激活传统。我们以科技为显微镜解构文化密码，以旅游为望远镜延展思想边疆见证经典在比特洪流中涅槃，儒学在数字土壤新生。

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              儒 读 汇 _ 文 化 解 析 网 _ 科 技 文 化 _ 旅 游 书 评 儒 读 汇 _ 文 化 解 析 网 _ 科 技 文 化 _ 旅 游 书 评 最 新 文 章 书 评 文 化 科 技 广 东 旅 游 书 评 n e w 置 顶 习 近 平 ： 把 中 国 文 明 历 史 研 究 引 向 深 入 增 强 历 史 自 觉 坚 定 文 化 自 信 深 入 了 解 中 华 文 明 五 千 多 年 发 展 史 ， 推 动 把 中 国 文 明 历 史 研 究 引 向 深 入 ， 推 动 全 党 全 社 会 增 强 历 史 自 觉 、 坚 定 文 化 自 信 ， 坚 定 不 移 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 ， 为 全 面 建 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 X b a i 0 0 文 化 n e w 赵 金 刚 ： 孔 颜 乐 处 与 宋 明 理 学 的 展 开 　 　 摘 要 ： 周 敦 颐 提 出 “ 孔 颜 乐 处 ” 这 一 问 题 在 宋 明 理 学 的 发 展 中 具 有 “ 贯 穿 性 ” ， 随 着 理 学 的 展 开 ， “ 乐 ” 从 境 界 转 化 为 “ 本 体 ” ， 获 得 此 乐 的 方 式 也 更 加 的 “ 简 易 ” ， 此 种 变 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 王 杰 ： 把 读 书 学 习 作 为 终 身 习 惯 　 　 古 人 讲 ： “ 立 身 以 立 学 为 先 ， 立 学 以 读 书 为 本 。 
 ” 这 句 名 言 旨 在 强 调 人 们 安 身 立 命 应 从 学 习 开 始 ， 学 习 以 读 书 为 根 本 。 
 正 所 谓 “ 治 天 下 者 先 治 己 ， 治 己 者 先 治 心 ” ， 读 书 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 孙 海 燕 ： “ 禅 悟 ” ： 儒 家 心 学 形 成 的 一 大 助 力 　 　 “ 朱 陆 之 辩 ” 作 为 宋 明 理 学 中 的 一 大 “ 是 非 ” ， 是 在 “ 援 禅 入 儒 ” 的 思 想 史 背 景 下 展 开 的 。 
 朱 子 多 次 批 评 象 山 “ 近 禅 ” ， 象 山 对 朱 子 也 多 有 非 议 ， 如 说 ： “ 朱 元 晦 泰 山 乔 岳 ， … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 涂 可 国 ： 儒 家 的 人 文 主 义 财 富 观 　 　 当 前 ， 伴 随 着 社 会 财 富 的 增 长 ， 国 人 的 财 富 意 识 不 断 增 强 ， 平 民 普 遍 企 盼 “ 恭 喜 发 财 ” “ 招 财 进 宝 ” “ 升 官 发 财 ” “ 发 财 致 富 ” ， 财 富 力 量 、 财 富 梦 想 、 财 富 欲 望 、 财 富 崇 拜 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 方 朝 晖 ： 重 思 中 学 与 西 学 的 路 径 问 题 　 　 现 代 中 国 学 术 体 系 是 在 学 习 西 方 的 基 础 上 建 立 起 来 的 。 
 我 们 在 极 短 的 时 间 内 引 进 了 几 乎 所 有 的 西 方 学 科 ， 包 括 如 哲 学 、 文 学 、 政 治 学 、 社 会 学 、 经 济 学 、 法 学 … … 在 每 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 陈 壁 生 ： 两 种 “ 六 经 皆 礼 ” 　 　 摘   要 ： 以 郑 玄 所 构 建 的 以 礼 注 经 的 经 学 体 系 为 基 础 ， 在 清 末 民 初 经 学 系 统 化 的 过 程 中 ， 出 现 两 种 不 同 的 “ 六 经 皆 礼 ” 理 论 。 
 一 种 以 曹 元 弼 为 代 表 ， 强 调 “ 六 经 同 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 田 文 军 ： 中 国 哲 学 史 与 中 国 哲 学 史 学 　 　 摘 要 ： 中 国 哲 学 史 学 的 建 构 ， 最 基 本 的 理 论 要 求 之 一 ， 是 参 照 西 方 民 族 的 哲 学 观 念 ， 结 合 中 国 哲 学 的 实 际 ， 阐 释 哲 学 的 意 涵 ， 从 理 论 上 界 定 何 谓 哲 学 。 
 在 中 国 哲 学 史 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 许 倬 云 ： 为 什 么 今 天 只 有 专 家 ， 而 罕 有 知 识 分 子 ？ 　 　 传 统 观 念 里 知 识 分 子 的 四 个 维 度 　 　 知 识 分 子 指 的 就 是 中 国 的 “ 读 书 人 ” ， 这 种 人 不 在 具 体 的 工 具 层 面 想 问 题 ， 而 是 在 原 则 与 理 论 层 面 上 想 问 题 。 
 　 　 北 宋 理 学 家 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 贾 泉 林 ： 章 太 炎 晚 年 儒 学 诠 释 的 三 种 面 向 　 　 鲁 迅 在 逝 世 前 夕 所 作 的 《 关 于 太 炎 先 生 二 三 事 》 一 文 中 ， 实 际 是 以 新 文 化 运 动 为 界 ， 把 章 太 炎 的 一 生 划 作 了 两 个 阶 段 ， 即 将 新 文 化 运 动 前 的 章 太 炎 称 赞 为 “ 有 学 问 的 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 董 冰 ： 赓 续 文 化 血 脉 守 住 民 族 之 魂 　 　 近 日 ， 《 求 是 》 杂 志 发 表 习 近 平 总 书 记 的 重 要 文 章 《 加 强 文 化 遗 产 保 护 传 承 弘 扬 中 华 优 秀 传 统 文 化 》 ， 深 刻 阐 发 了 文 物 和 文 化 遗 产 保 护 传 承 的 重 大 意 义 。 
 文 物 和 文 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 逄 锐 之 ： 人 类 命 运 共 同 体 是 对 和 合 思 想 的 继 承 与 发 展 　 　 构 建 人 类 命 运 共 同 体 理 念 是 习 近 平 外 交 思 想 的 重 要 内 容 。 
 这 一 全 球 价 值 观 ， 旨 在 追 求 本 国 利 益 时 兼 顾 他 国 合 理 关 切 ， 在 谋 求 本 国 发 展 中 促 进 各 国 共 同 发 展 。 
 这 一 重 要 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 邢 丽 菊 ： 历 久 弥 新 绵 延 不 断 — — 中 华 文 明 在 交 流 互 鉴 中 繁 荣 发 展 　 　 中 华 文 明 具 有 突 出 的 和 平 性 ， 从 根 本 上 决 定 了 中 国 不 断 追 求 文 明 交 流 互 鉴 而 不 搞 文 化 霸 权 。 
 文 明 因 交 流 而 多 彩 ， 文 明 因 互 鉴 而 丰 富 。 
 文 明 交 流 互 鉴 ， 是 中 华 文 明 几 千 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 张 程 ： 李 白 、 杜 甫 的 舍 与 得 　 　 天 宝 四 年 （ 7 4 5 ） ， 开 启 了 一 个 洋 溢 着 酒 精 与 豪 情 、 推 崇 诗 歌 和 远 方 的 时 代 。 
 　 　 当 年 深 秋 ， 3 4 岁 的 杜 甫 与 4 5 岁 的 李 白 经 历 了 去 年 畅 游 梁 宋 后 的 暂 短 分 别 ， 再 次 相 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 王 蒙 ： 让 我 们 的 文 化 基 因 代 代 相 传 　 　 博 大 精 深 的 中 华 优 秀 传 统 文 化 ， 承 载 于 浩 如 烟 海 的 经 典 著 作 、 各 种 各 样 的 文 化 遗 产 、 遍 布 全 国 的 历 史 文 化 名 城 中 ， 更 活 在 我 们 的 人 民 、 我 们 的 生 活 、 我 们 的 乡 土 、 我 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 黎 红 雷 ： 企 业 儒 学 对 传 统 儒 学 的 创 造 性 转 化 　 　 儒 家 思 想 作 为 治 国 之 道 ， 在 中 国 古 代 社 会 延 续 两 千 多 年 ， 留 下 了 极 其 丰 富 的 精 神 遗 产 。 
 在 当 代 新 儒 商 实 践 的 基 础 上 ， 企 业 儒 学 将 古 代 儒 家 的 治 国 理 念 转 化 为 现 代 企 业 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 蒙 曼 ： 家 风 正 国 运 兴   　 　 在 家 庭 、 家 教 、 家 风 三 者 之 间 ， 家 庭 居 于 基 础 地 位 ， 家 教 和 家 风 都 要 在 家 庭 之 中 涵 养 。 
 在 家 庭 建 设 方 面 ， 中 国 古 代 具 有 注 重 婚 姻 、 注 重 夫 妇 、 注 重 教 子 的 优 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 李 晓 ： 让 高 雅 艺 术 接 地 气 冒 热 气 　 　 今 年 的 上 海 夏 季 音 乐 节 ， “ 全 城 交 响 ” 再 次 奏 响 。 
 在 这 座 没 有 屋 顶 的 城 市 音 乐 厅 ， 音 乐 家 们 陆 续 走 进 上 海 的 热 门 商 圈 、 文 化 空 间 、 街 角 花 园 等 ， 为 市 民 和 游 客 创 造 与 艺 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 陈 来 ： 儒 学 能 为 现 代 化 提 供 适 当 的 人 文 环 境 　 　 应 当 肯 定 , 单 靠 中 国 传 统 文 化 不 可 能 完 成 现 代 化 的 任 务 , 单 靠 中 国 传 统 文 化 也 不 能 实 现 中 华 民 族 的 复 兴 。 
 但 这 绝 不 等 于 说 只 有 打 倒 中 国 传 统 文 化 才 能 实 现 现 代 化 , 才 能 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 杜 华 伟 ： 提 高 思 想 政 治 教 育 的 可 接 受 性 ， 《 论 语 》 是 最 佳 选 择 　 　 书 院 作 为 我 国 古 代 一 种 特 有 的 教 育 组 织 形 式 ， 发 端 于 唐 ， 繁 盛 于 宋 ， 并 在 明 清 时 期 得 到 了 进 一 步 的 发 展 。 
 虽 然 最 终 消 亡 于 晚 清 ， 但 在 千 年 发 展 历 程 中 ， 书 院 形 成 了 一 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 钟 华 论 ： 共 同 奔 向 中 国 式 现 代 化 的 美 好 未 来 　 　 春 天 里 的 中 国 ， 万 物 蓬 勃 ， 欣 欣 向 荣 。 
 　 　 2 0 2 5 年 是 “ 十 四 五 ” 规 划 收 官 之 年 ， 也 是 进 一 步 全 面 深 化 改 革 的 重 要 一 年 。 
 从 春 天 出 发 ， 亿 万 中 国 人 民 以 蛇 行 千 里 的 劲 头 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 李 锦 全 　 常 樯 　 王 文 英 ： 中 国 哲 学 、 中 华 传 统 文 化 的 承 传 创 新 与 现 代 发 展 — — 李 锦 全 先 生 访 谈 录 　 　 编 者 按 ： 口 述 成 史 ， 别 辟 蹊 径 。 
 2 0 2 3 年 ， 尼 山 世 界 儒 学 中 心 （ 中 国 孔 子 基 金 会 秘 书 处 ） 推 出 “ 尼 山 文 库 · 儒 学 学 者 口 述 史 ” 项 目 ， 积 极 探 求 儒 学 学 者 个 人 的 思 想 学 术 如 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 魏 广 帅 ： 孔 子 儒 学 所 建 构 的 温 情 世 界 　 　 当 人 们 仔 细 品 读 《 论 语 》 ， 真 正 走 近 孔 子 ， 理 解 孔 子 之 学 的 时 候 ， 便 会 发 现 以 《 论 语 》 为 重 要 载 体 的 孔 子 儒 学 是 饱 含 着 温 情 的 。 
 儒 家 经 典 《 论 语 》 不 仅 仅 辑 录 孔 子 及 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 李 华 ： 中 国 礼 文 化 与 三 礼 学 研 究 获 得 新 成 果 　 　 我 国 素 称 礼 仪 之 邦 。 
 “ 礼 ” 是 我 国 传 统 文 化 的 特 质 和 核 心 。 
 《 周 礼 》 《 仪 礼 》 和 《 礼 记 》 号 称 “ 三 礼 ” ， 是 我 国 传 统 礼 文 化 的 主 要 载 体 。 
 以 《 周 礼 》 《 仪 礼 》 和 《 礼 记 》 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 宋 洪 兵 ： 法 家 思 想 的 地 域 性 及 特 征 　 　 法 家 思 想 具 有 鲜 明 的 地 域 色 彩 。 
 若 按 地 域 划 分 ， 法 家 主 要 兴 起 于 春 秋 战 国 时 期 的 齐 地 与 三 晋 。 
 齐 国 的 管 仲 及 其 假 托 管 子 之 名 的 《 管 子 》 一 书 ， 被 冯 友 兰 称 为 “ 齐 法 家 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 陈 晓 霞 ： 孟 子 的 仁 政 思 想 智 慧 　 　 战 国 时 代 ， 分 封 制 日 渐 瓦 解 ， 统 治 阶 层 穷 奢 极 欲 ， 老 百 姓 苦 不 堪 言 。 
 孟 子 赓 续 孔 子 的 君 子 “ 仁 ” 学 ， 提 出 了 独 具 特 色 的 仁 政 思 想 ， 引 导 人 们 成 就 美 德 ， 成 为 向 善 向 上 之 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 王 杰 ： 传 统 家 风 建 设 的 当 代 价 值 　 　 一 个 人 的 人 生 起 点 在 家 庭 ， 梦 想 启 航 的 地 方 在 家 庭 。 
 习 近 平 总 书 记 多 次 强 调 ， “ 家 庭 是 社 会 的 基 本 细 胞 ， 是 人 生 的 第 一 所 学 校 。 
 不 论 时 代 发 生 多 大 变 化 ， 不 论 生 活 格 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 康 震 ： 用 中 华 诗 文 滋 润 心 田 　 　 习 近 平 总 书 记 在 文 化 传 承 发 展 座 谈 会 上 发 表 重 要 讲 话 指 出 ： “ 只 有 全 面 深 入 了 解 中 华 文 明 的 历 史 ， 才 能 更 有 效 地 推 动 中 华 优 秀 传 统 文 化 创 造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 ， 更 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 n e w 金 炯 ： 儒 家 究 竟 能 为 社 会 做 些 什 么 　 　 子 路 问 君 子 。 
 子 曰 ： 修 己 以 敬 。 
 曰 ： 如 斯 而 已 乎 ？ 曰 ： 修 己 以 安 人 。 
 曰 ： 如 斯 而 已 乎 ？ 曰 ： 修 己 以 安 百 姓 。 
 修 己 以 安 百 姓 ， 尧 舜 其 犹 病 诸 。 
 　 　 子 路 问 孔 子 何 为 君 … … 2 0 2 5 0 4 0 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 王 杰 ： 从 政 重 德 无 私 者 无 畏 　 　 从 政 重 德 ， 是 我 国 政 治 文 明 的 一 大 传 统 。 
 古 人 早 在 千 百 年 前 就 说 过 ： “ 人 无 德 不 立 ， 官 无 德 不 为 。 
 ” 在 我 国 数 千 年 政 治 文 化 演 进 过 程 中 ， 赋 予 了 官 德 极 为 丰 富 的 内 涵 ， … … 2 0 2 5 0 3 3 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 文 化 王 杰 ： 荀 子 的 社 会 构 成 说 　 　 摘 　 要 ： 荀 子 处 于 社 会 大 变 革 及 对 社 会 历 史 进 行 反 思 的 时 代 。 
 他 从 “ 社 会 有 机 体 何 以 构 成 ” 这 一 问 题 入 手 ， 对 人 类 赖 以 生 存 和 延 续 的 社 会 机 体 的 构 成 问 题 做 了 诸 多 阐 述 … … 2 0 2 5 0 3 3 1 划 一 舟 意 中 人 0 0 加 载 更 多 搜 站 内 搜 全 网 X b a i 苦 逼 的 运 营 ~ 数 据 统 计 本 周 更 新 6 2 篇 本 月 更 新 2 9 篇 用 户 数 量 5 位 G i t H u b : B a i d u i o 去 看 看 Q Q : 1 2 4 8 8 3 0 2 6 4 M a i l : w e b @ r d u 8 . c n 日 历 4 月 星 期 二 0 1 一 二 三 四 五 六 日 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 2 5 2 6 2 7 2 8 2 9 3 0 相 关 内 容 三 纲 五 常 世 界 儒 学 大 会 中 庸 书 院 仁 儒 商 儒 学 奖 学 金 儒 家 价 值 观 儒 家 婚 礼 儒 家 教 育 儒 家 文 创 产 品 儒 家 现 代 化 儒 家 礼 仪 儒 家 经 典 儒 家 经 典 翻 译 儒 释 道 四 书 五 经 国 际 孔 子 文 化 节 大 学 孔 子 孔 子 博 物 馆 孔 子 学 院 孔 庙 孝 道 孟 子 宋 明 理 学 尼 山 圣 境 尼 山 论 坛 文 化 复 兴 文 化 自 信 文 化 遗 产 新 儒 家 曲 阜 朱 熹 李 公 明 汉 学 汉 语 国 际 教 育 消 费 者 王 阳 明 玩 在 广 东 礼 礼 乐 祭 孔 大 典 科 举 论 语 文 章 列 表 1 同 行 如 何 看 待 M a n u s 爆 火 难 度 在 于 工 程 链 路 改 造 2 何 益 鑫 ： 《 大 学 》 首 句 与 周 文 政 治 理 想 文 化 3 李 若 晖 ： 论 儒 学 的 制 度 之 维 与 中 国 哲 学 之 成 立 文 化 4 康 晓 光 ： 立 足 中 国 文 化 传 统 创 造 中 国 特 色 企 业 社 会 责 任 理 论 文 化 5 潘 志 宏 ： 厚 德 载 物 是 中 华 民 族 传 统 美 德 的 核 心 理 念 文 化 6 梁 涛 ： 只 有 天 吏 ， 才 可 以 讨 伐 燕 国 — — 《 孟 子 》 新 读 之 八 文 化 友 情 链 接 友 情 链 接 站 点 儒 学 文 化 儒 学 文 化 生 物 肥 发 酵 技 术 生 物 肥 发 酵 技 术 影 视 工 厂 影 视 工 厂 目 录 网 目 录 网 自 动 秒 收 录 原 创 音 乐 基 地 鹰 潭 市 生 物 科 技 有 限 公 司 博 客 大 全 关 于 本 站 儒 读 汇 聚 焦 文 化 传 播 与 深 度 阅 读 ， 以 书 评 为 锚 点 解 构 经 典 ， 用 前 沿 视 角 捕 捉 文 化 动 态 。 
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